Semenjak dua menjak ni.. ambo perhatikan  banyak sungguh lambakan idea. Ada yang ambo tengok boleh diterima pakai.. ada yang sememangnya pelik, aneh dan tidak munasabah langsung. Sepanjang umur hidup ambo, inilah pertama kali idea-idea sebegini diutarakan. Terlebih aneh ambo perhati idea-idea itu seolah-olah tiada efek dan kesan kepada yang berkenaan sahaja. Pendidikan Seks lah.. Memansuhkan pelajaran lah.. Cikgu nak berpolitik lah.. alahai.. tu semua ideologi yang buat orang berkerut kening saja tu..

Secara kasar, tujuan sesuatu idea itu dikeluarkan adalah untuk menyelesaikan masalah. Secara halusnya ambo merasakan seolah-olah pemberi idea berkenaan tidak membuat siasatan terlebih dahulu akan punca masalah itu terjadi secara kritikal. Itu yang menyebabkan ambo merasa aneh dan hairan akan mengapa terjadinya sedemikian.

Proses Idea

Berdasarkan pengalaman dan latihan yang ambo telah lalui sepanjang ambo hidup ni, apabila ambo nak mengeluarkan sesuatu idea ambo mesti memikirkan adakah idea tadi merupakan suatu keperluan atau merupakan satu kehendak? Jika keperluan maka idea itu  hendaklah dibuat dan ia lebih diutamakan. Manakala jika ia kehendak,  ia lebih bersifat peribadi dan bolehlah dikemudiankan.

Seterusnya ambo akan kenal pasti apakah sumber-sumber yang ada untuk melaksana idea itu. Siapakah yang nak membuat? Berapa kos? Berapa lama tempoh yang ada?  Apa alatan yang ada serta diperlukan dan sebagainya.

Setelah dikenalpasti barulah ambo tetapkan matlamat yang hendak dicapai dan memikirkan pula akan kesan yang akan terjadi sekiranya sesuatu idea diterima.

Seterusnya ambo akan cabar idea ambo tadi berdasarkan persoalan-persoalan yang akan timbul sewaktu pelaksanaan idea. Teknik yang paling lazim ambo guna adalah sama ada provokasi dan mempersoalkan keputusan majoriti… Teknik provokasi (secara memancing atau menembak) tu mungkin ramai yang tahu tapi mempersoalkan keputusan majoriti tu jarang ambo  berjumpa sebab? Pertamanya, mungkin akan menimbulkan konflik  dan kedua, menonjolkan kita sebagai seorang penentang.

Kemudian setelah itu barulah idea itu dijana dengan memfokuskan keadaan sama ada secara induktif dan deduktif serta alternatif terbaik kepada untuk menyelesaikan sesuatu masalah.  Itu secara kasarnyalah..

Emosi Vs Rasional

Namun demikian, tak ramai yang berfikir secara demikian. Ambo tidak nafi. Lebih-lebih lagi bila emosi mengatasi rasional. Buktinya apa bila terjadi sesuatu perkara barulah nak ambil tindakan, nak mengadah, nak ubah dasar, nak pinda akta. Padahal perkara itu boleh dihitung dan diukur terlebih awal lagi. Tapi kalu yang mengemukakan idea tu sekadar anak bilis (hok beleh)… takkan lah Bapok paus nak ambil letak di ‘perut’? Ke guana?

Wallahu a’lam

p/s: “Payoh-payoh sangat gak.. paka lenggok alah kelangit .. dah tu menyupoh ssoghe.. Hak tu baghe tetu ia meme takdok kena mengena dengan oghe.. puah-puah menyupoh.. dok diam.”

The traditional Malay performing arts fascinates me a lot because it exhibits the diverse cultural heritage of my origins. It does not only  reflects the grandeur of the old court life and the rustic nature of proletariat but also served as a vehicle for transmission of norms and values. It is also an intermediary between real and the nether worlds. Nowadays, not much of  younger generations become attracted to the art because of the latest advent of technologies. There are subtle needed impetus to reawaken the interest towards the Traditional malay performing arts. Some of the traditional performances actually have been neglected. Few have succumbed to the death bed and died naturally. Others only remains survived as an intellectual interest of academia and commercial needs of the tourist industry.

The germ of the art does not only emphasize on the entertainment value or to the matter of placating the spirits. Profoundly, a distinction between the disciples of the traditional performances and the modern forms of act is the microcosm world of manners. The cosmology of  it does not means one to avoid the professionality tenet which forbade the realistic representation of the creativity figures. I mean, the presence of  humility, modesty and obedience are the elements added together alongside the authentic foothold which proved that its legacy holds intact until today. 

In my line of duty, not many new generations of creative folks adapt to this. They would rather face and use any platforms, interface to blurt hostility, defiance or feuding factions.  In order to be heard or acknowledged, one presence in the surface slur the feeling of abhorrence towards those which are around. I experienced that myself.

The traditional Malay performances were brought along with the assimilated elements of numerous parallels. Be it at the level of communities or at the behest of deities and kingship. The influence and concept  of its divine status in the Malay community reflected inside the traditional performances. For instance, the ‘Makyung’ or ‘Wayang Kulit’ chronicles depict the existence of proletariat and ruling class, which appeal (automatically) for respect and adoration.

Contrasting to the practices of the traditional performers, the hierarchy of creativity nowadays almost allow everything in the context of manners to be thrown away. The esteemed  facade of humility seems to be collapsing rapidly to this secular function of entertainment. I encountered some so-called “creative” folks that arrogantly trying to be heard in a closed platform between the demarcated line of duty and interest. The conflict of interest are portrayed more than its original purpose in which to look for solutions. The earlier mansion grows and the interface goes as if the purpose is to bicker. Most of us shrugged our shoulders, looked at each other and finally leave the premise as a protest.

I must say and strongly believe that the necessity of procuring the correct approach is no longer a theory. Authorized party needs to react and  profoundly execute. To be a developed nation, the creative industry should no longer neglect to this values. It is going to be useless if the authority spend millions and hundred millions in forms of anything, be it grants or loans to sponsor the interests of such ill-mannered people and claim that they have fulfill the needs of the commercial industry. Kindly revive the industry of mannerism. Then we will see some changes. I personally believe so. 

Pena yang saya suka sudah rosak. Bekas dakwatnya telah pecah. Habis berlumuran dakwat di tangan saya. Saya terpaksalah buang dia. Pena itu walau tidak mahal, tidak berjenama tapi tetap saya sayang. Ia pena saya.

Jika tidak digunakan, saya pamerkan ia di ruang maya. Kadang-kadang saya guna ia untuk menulis tulisan jepun, kadang-kadang pena itu digunakan untuk menulis puisi, kadang-kadang pena itu digunakan untuk mencoret bingkisan hati, kadang-kadang saya guna untuk lukis potret saya… Aduh. Ramai pula peminat pena saya itu. Tiba-tiba saya terfikir.. saya tidak layak guna pena itu!

Sebenarnya pena itu ada ruang peribadinya. Ada para peminatnya sendiri. Cuma sejenak sahaja ia hadir di lanau benak saya. Jauh sekali untuk saya milikinya secara tetap.

Detik demi detik, hari demi hari, peminat pena bersilih-ganti. Bukan sahaja minat, ada yang menyanjungi bentuk, malah ada yang ingin merobek dakwatnya. Ada yang mencuba untuk menawarkan harga tertinggi untuk memilikinya. Namun Pena itu masih tetap dipamerkan. Seolah-olah bernyawa menunggu pemilik yang sesuai.

Gelagat-gelagat mereka yang gigih mencuba dan giat mengacu saya perhatikan. Saya simpulkan bahawa dangkal sungguh mereka. Apa yang mereka fikirkan pena itu mungkin menjadi milik mereka? Sekurang-kurangnya tahukah mereka apa gunanya pena itu? Segala gerak-geri mereka saya awasi. Malah, kadang-kadang saya ketawa terbahak-bahak mengenangkan kekalutan perasaan mereka. Mencuba kepada yang tidak pasti. Di jidar maya saya coretkan penagalaman mengenai mereka. Itu hak mereka kan? Biarkanlah.. yang pasti, mereka akan kecewa, panas hati dan tidak akan capai apa-apa…

Bagi saya, pena itu ada nilai tersendiri. Bukanlah kerana bentuknya, bukanlah kerana jenamanya. Tapi kerana kesesuaian ia dengan gaya menulis saya. Jika senget saya menulis, maka tulisan saya tetap senget. Jika lurus gaya saya menulis, maka luruslah tulisan saya. Saya tak perlu bersusah-payah menyuruh pena itu mengikut saya. Ia sedia ada faham dengan saya.

Namun demikian, itu semua tinggal kenangan. Pena itu sudah rosak. Tergantung dek celoteh dan bebel yang tidak ternoktah. Saya rasa tidak sesal walau saya tidak dapat saya gunakan lagi pena itu. Dakwatnya sudah pecah. Walau terpalit rona tinta di tangan saya. Selang beberapa ketika ia akan hilang. Itulah realitinya. Terima kasih kerana wujud dengan fana di dunia saya.. walau hanya seketika.

Wajah http://dianais.com telah.. berubah. Seperti mana masa, ambo perlu berubah..

Sebut pasal berubah, ambo ingat satu cerita masa di ‘tempat kerja lama’. Memandangkan ambo ada sedikit masalah dengan tempat kerja lama ambo telah dinasihatkan untuk berubah. Bos lama ambo bercerita mengenai perubahan. Kata beliau:

Ada seorang lelaki yang cuba merubah dunia dan alam semesta. Macam-macam percubaan yang dia cuba lakukan. Namun ia tidak berjaya. Kemudian dia cuba untuk merubah negara. Juga tidak berjaya. Setelah itu, dia cuba untuk merubah negeri yang didiami. Sekali lagi ia turut tidak berjaya. Begitulah juga dengan kampung, desa, sehinggalah sekecil-kecil unit iaitu keluarganya. Dia tak dapat merubah segalanya.

Lantas dengan perasaan yang amat kecewa dia telah pergi berjumpa dengan seorang pendita yang hampir untuk mendapatkan nasihat. Diceritakan segala-galanya kepada pendita tersebut. Diluahkan segalanya. Pelbagai cara kaedah, teori dan sebagainya dilakukan namun hasratnya masih belum tercapai.

Sambil tersenyum, pendita tersebut berkata, “Ubahlah dirimu sebelum kamu merubah apa sahaja yang kamu inginkan, nescaya perubahan yang dihajati itu akan dicapai.”..  Bagaikan satu tempelak, beliau mulai mengambil melaksanakan apa yang disuruh. Selang tidak lama kemudian, kata-kata pendita itu menjadi kenyataan..

Ambo ambil iktibar atas pengajaran cerita di atas.. dan ambo telah jumpa titik perubahan itu.. dengan izin Allah.. Alhamdulillah….

Assalamualaikum warahmatullah wbt,

Buat Ayahanda yang kini berada di Kampung Tendong, Pasir Mas Kelantan, anakanda berdoa semoga ayahanda sentiasa berada di dalam lingkungan nikmat Allah swt dan sihat walafiat hendaknya. Anakanda kini jua masih diberikan rezeki oleh Allah swt dalam keadaan yang serupa.

Ayahanda,

Dalam pada anakanda mengharungi cabaran hidup seharian, terlintas ilham dibenak anakanda untuk mencoret warkah ini buat ayahanda. Seperti mana yang Ayahanda fahami, rencam rencah di kotaraya hari ini tidaklah seperti mana dahulu. Sebagai salah seorang ahli daripada warga kosmopolitan ini, Anakanda hanya mampu untuk menyusur arus hidup yang deras di samping mengelakkan hujung batu-batu tajam yang masih utuh di dasar jeram yang cuba melukakan kaki minda yang tercecah dalam liku aliran ini. Sekali-sekala pijakan Anakanda terpaksa berlabuh di hujung pangkal batu, lalu hati kecil Anakanda terpaksa memujuk lidah Anakanda supaya tidak cepat mengaduh dan membentak kerana jauh lagi perjalanan yang Anakanda terpaksa tempuh, selagi ada keizinan Allah S.W.T.

Ayahanda,

Anakanda masih ingat antara cebisan warisan Ayahanda mengenai Aqidah. Ayahanda sentiasa menegaskan bahawa Aqidah bukan satu konsep. Ia juga bukan satu perkara yang boleh dipersenda. Walaupun lemah badan kita, walaupun kecil kerangka empat kerat kita,walau hanya dianggap sebatang lidi yang mampu dipatahkan, namun ia bukan bahan gurauan atau bidalan. Ia adalah pegangan yang Maha Suci dari apa jua tanggapan, bidalan dan perumpamaan.

Ayahanda laburkan pendapatan Ayahanda yang tidak seberapa, kepada buku-buku mengenai Aqidah, tafsir-tafsir al-Quran, dan mengenai ketuhanan yang sememangnya Anakanda tidak faham akan konteks perbincangan yang tulus dan kudus pada masa itu. Namun Ayahanda tetap memaksa Anakanda mengkhatamkan setiap jilid yang dibeli, dengan alasan, “Satu hari kau akan tahu sendiri.”

Jiwa Anakanda yang jahil, langsung tidak mengerti maksud kata-kata, paksaan dan perintah Ayahanda pada masa itu. Anakanda terpaksa tekun membaca dengan tangis hiba dan janggal sedangkan rakan-rakan Anakanda yang lain masih sibuk mengagungkan watak fantasi Jepun dan Amerika Syarikat seperti Ultraman, Space Cop Gaban dan Superman. Anakanda tahu benar yang Ayahanda tidak menyekat Anakanda turut sama mengikuti ‘perkembangan semasa’, cuma hanya apabila Ayahanda menyatakan “boleh tengok jika dan hanya jika, buku-buku itu dibuktikan habis terbaca sebelum apa-apa pun….” menyebabkan persaan suram dan kelam kepada Anakanda. Jadi, hati ini sedikit memberontak ke atas keputusan itu. Maafkan Anakanda. Namun itulah perkara yang ada dan hanya ada dalam ruang lingkup dunia Anakanda sebelum masa berlalu….

Ayahanda,

Itu waktu dahulu. Tahukah Ayahanda, bahawa cetusan telahan dan bidalan yang Ayahanda ujarkan pada Anakanda dahulu telah menjadi kenyataan? Warisan kasih mesra Ayahanda mengenai akhlak dan aqidah masih segar dibenak Anakanda. Ayahanda kata, satu hari nanti, ramai orang akan mempersendakan agama. Ayahanda kata seribu tiga ratus tahun dahulu Nabi besar Muhammad S.A.W telah bersabda iaitu di akhir zaman, apabila hari Kiamat makin hampir terdapat tanda-tanda di mana ramai orang yang tidak arif tentang Agama mereka sendiri berleluasa dan terang-terangan menyampaikan ‘Khutbah’!

Sememangnya tidak logik telahan Ayahanda! Hati Anakanda hampir membangkang, tapi itu adalah Sabda Nabi.. dan sememangnya ia telah berlaku. Hari ini, ramai orang yang tidak arif tentang agama mereka sendiri terang-terangan mempengaruhi orang lain akan kefahaman yang mereka ‘anuti’. Walau salah, walau tidak tepat. Antara syariat dan syiar, kerana kepentingan masing-masing jadi terbalik. Antara hikmah dan perintah, mana satu keutamaan tidak lagi dipedulikan. Sesungguhnya ia agak memeningkan.

Ayahanda,

Hati Anakanda semakin pilu mengenangkan situasi ini terjadi. Lebih-lebih lagi pemahaman yang cetek tanpa nas dan dalil yang Naqli dijadikan pegangan. Al-Quran dan Hadis seolah-olah dipinggirkan. Ramai rakan-rakan Anakanda yang terjebak dengan pegangan ini. Apa yang logik difikiran, yang memenuhi kehendak hati, menyokong nafsu diri dijadikan hujah. Tiada lagi kajian mendalam mengenai rawi, sanad dan kekuatan sesuatu kejadian. Bukan sahaja tidak merujuk sama ada  riwayat itu Dha’if atau Mau’dhu’, malah Asbabun Nuzul jua tidak diendahkan. Segalanya terserlah. Benarlah bak kata Ayahanda, iaitu “jika tidak bergantung kepada Al-Quran dan Hadis, kepada apa lagi yang kita nak pertaruhkan?”

Ayahanda,

Anakanda amat berharap supaya perkara-perkara ini tidak berlaku pada waktu Anakanda masih wujud di dunia ini memandangkan Anakanda terasa sesal dengan diri Anakanda yang tidak mampu  untuk melakukan apa-apa. Anakanda tahu bahawa mereka yang berhujah itu mempunyai maksud baik. Mungkin niat untuk mengekalkan keharmonian, menyuntik semangat kekitaan dan apa sahaja di atas nama bangsa dan negara. Tapi cuma, Anakanda bimbang generasi Cucunda nanti akan lebih hiruk pikuk kerana berbalah sesama sendiri mengenai hak dan hakikat. Anakanda berdoa semoga Allah swt mengurniakan taufiq dan hidayah kepada Anakanda dan kita sekeluarga. Itulah yang pasti. Walaupun ia pasti akan berlalu, namun  Anakanda yakin ia telah meninggalkan parut yang dalam terhadap diri Anakanda dalam mengenal pasti apa erti menuju jalan Abadi kelak….

Akhir kata, sambutlah salam sayang dan rindu dari Anakanda di perantauan..

Sekian.

Anakandamu tersayang,

http://dianais.com

]]> http://dianais.com/warkah-buat-ayahanda/feed/ 25 http://dianais.com/ccolek-misi-nurse-doktor-dan-susu-mari-doh/ http://dianais.com/ccolek-misi-nurse-doktor-dan-susu-mari-doh/#comments Wed, 30 Dec 2009 07:08:41 +0000 dian http://dianais.com/?p=776

Semalam ambo telah diberi kesempatan oleh Allah taala mengadakan ziarah ke rumah sahabat ambo di Klang. Ziarah sempena meraikan kenaikan rumah baru beliau dan isteri. Bersama-sama dengan rakan-rakan terdekat ambo adalah acara solat Hajat dan sedikit doa selamat seterusnya sedikit kenduri kesyukuran. Sebelum pulang, ambo dan dif-dif jemputan sempat duduk-duduk dan berbual kosong sementara menantikan jam menunjukkan larut malam. Kami sempat berbual mengenai zaman persekolahan kami.

Menyebut zaman persekolahan, waktu itu memang seronok.  Ambo mula masuk sekolah pada tahun 1987. Darjah Satu atau Kelas Satu. Sekolah kampung sahaja. Seronoknya adalah yang menjadi rakan sekelas adalah teman-teman sekampung juga. Merekalah teman sepermainan, mereka jugalah teman untuk di ajak berbalah. Walaupun kes duit syiling sepuluh sen berkarat. Budak-budaklah katakan.

Dalam topik perbualan, kami berbual tentang kunjungan program imunisasi, susu dan penjagaan kesihatan gigi oleh Kementerian Kesihatan. Bagi kami, walaupun apa jua pangkat kakitangan Kementerian yang bertandang,  jika ia lelaki dia  adalah ‘Doktor’ dan jika perempuan ‘Misi’ (nurse).

Kedatangan mereka menyebabkan kami tak senang duduk. Kami tak mengerti apa itu bahaya akibat tidak mendapatkan imunisasi BCG dan Rubella (murid perempuan). Bagi kami kunjungan mereka mengundang bahaya! Imunisasi BCG atau lebih glamor digelar ‘CColek’ adalah sesuatu yang amat mengerikan, pedih dan menyakitkan. Mana yang kuat ‘iman’ pun akan pucat lesi apabila tengok lori/land rover bercat ‘kuning cair’ dan tertera lambang bulan sabit merah. “Misi mari doh, soheh nok mari ccolek!”

Sebelum menghadapi situasi tersebut, kami di’beritahu’ oleh mereka yang telah dahulu menempuh cabaran ‘ccolek’. Difahamkan, doktor akan menggunakan besi panas dan akan melayurkannya pada kulit lengan kiri kami. Weh, siapa yang tak gentar bila mana besi panas hendak dibenam ke dalam kulit! Logiknya mestilah sakit! Pada kebiasaannya program akan berjalan selama dua hingga tiga hari. Jika demikian, ramai akan ambik ‘MC’ bagi mengelak daripada ‘CColek’. Namun, memang tetap akan kena. Padahal tak sakit pun!

Susu

Pada zaman itu juga, Kementerian Pendidikan Malaysia memberikan susu subsidi kepada murid-murid yang dikenalpasti tidak mampu dan kurang nutrisi. Program ini amat bagus. Walaupun ambo tidak berapa gemar minum susu, namun perasaan seronok mendapat susu percuma adalah di luar daripada segala-gala persaan lain. Maklum sahajalah, yang dapat susu percuma tu seolah-olah satu keistimewaan (‘previlige’) yang orang lain tidak akan beri.  Padahal kita tak mampu nak beli.

Selain susu, ambo ingat jugak minuman Vitagen jugak ada menaja sekolah. Merasa juga kami murid kampung minum air yang berjenama.. indahnya zaman persekolahan..

Wallahu a’lam

http://dianais.com

a year to resurrect my artistic indulgence..

Tahun baru akan menjelma tiga hari lagi.. Ramai orang sudah bercita cita untuk menyambung perjalanan hidup mereka dengan pelbagai azam dan resolusi. Pada hakikatnya walaupun tidak menyedari, umur ambo juga akan meningkat dan tiada akan berkurang walaupun sesaat.

Tahun baru bereti satu lagi lembaran baru hidup ambo akan dibuka. Memandangkan karier ambo juga telah pun beralih pelantar, ambo kini sedang dalam rangka pelaksanaan dasar baru dalam bidang yang diceburi dan ingin menerjah ke peringkat yang lebih tinggi daripada sedia ada. Satu azam ambo untuk tahun depan adalah menambah pengetahuan kerana Allah Taala. Menambah pengetahuan ni tidaklah semata-mata untuk nak menjadi ‘Tok Guru’ atau seumpanya. Cukuplah sekadar amalan dan manfaat bagi ambo dan ahli keluarga ambo yang terdekat. Seperti mana disarankan agama… “ibda binafsika” atau “bermulalah dengan diri sendiri”.

Bidang yang ambo sasar tidak lain dan tidak bukan adalah yang ulung bidang agama ambo sendirilah. Ambo tidak mahu dilabel sebagai ‘Muslim Baka’. Biarlah orang lain nak kata apa pun mungkin inilah yang terbaik untuk ambo. Selain mencari ilmu baru dalam agama ni, ambo juga nak ‘perhangat’ balik benda-benda yang ambo ada belajar masa di sekolah rendah, menengah, matrikulasi dan universiti. Dengan tujuan nak perkukuh balik asas-asas pegangan Aqidah ambo kepada Allah taala.. dan bukanlah ke arah nak jadi ekstremis dalam bidang agama. Paling penting boleh ambo bimbing diri mengelakkan diri dari melakukan perkara-perkara mungkar… Insya Allah

Selain itu, ambo juga mensasarkan diri untuk meningkatkan lagi kemahiran ambo dalam bidang seni. Bidang-bidang seni termasuklah seni fotografi, seni Mak Yong, Seni Wayang kulit dan Seni Dikir Barat. Ambo belajar untuk kekalkan perkara-perkara ini supaya dapat diperturunkan kepada generasi selepas ambo dan tidak berkubur seperti mana Seni Wayang Melayu yang telah pupus sejak tahun 1993 (kalu tak silap ambo) (Sumber: Lokanbertepuk). Walaupun tidak sepantas mereka-mereka yang diberi peluang untuk menuntut secara formal dalam bidang ini, ambo masih berminat untuk belajar, jika diberikan peluang, dan selagi ada daya ambo berbekalkan keizinan Allah. Maka, ambo akan terus cari ilmu-ilmu ini..

Mengikut perancangan dan perkiraan, tahun 2010 yang akan datang akan menjadi satu tahun yang amat mencabar kepada ambo. Ini berdasarkan tanggung jawab semakin besar, amanah yang dipikul semakin  berat. Ambo doa supaya ambo tidak diberikan satu ujian yang ambo tidak mampu tangani dan hadapi… tu jah lah..

Cukuplah wat setakat ini..

“Apa barang jadik ‘follower’?”

Itulah barangkali yang terdetik dalam hati kecil sesetengah manusia.. Mereka seboleh-bolehnya mesti berada di atas, di hadapan, mengepalai dan mengetuai segala-galanya. Mereka anggap orang lain tak ‘happening’, tak ‘vogue’, tak bagus, tak pandai nak menjadi ketua dan sebagainya. Hanya mereka yang mesti diikuti. Nilai dan prinsip mereka adalah yang terbaik. Merekalah yang perlu dituruti.

Dalam hati mereka ada sifat iri hati dan dengki apabila orang lain tidak menuruti mereka.Mereka akan sedaya upaya mempengaruhi dan menggunakan apa jua cara dan kaedah untuk orang lain menuruti mereka. Jika dalam sesuatu kumpulan mereka akan cuba menonjolkan diri mereka. Membuat sesuatu untuk menarik perhatian dan tidak akan segan silu melakukan perkara-perkara yang  tidak munasabah.

Bagi mereka apa yang sedia ada, tidak cukup bagus, tidak cukup indah, tidak cukup memberangsangkan. Oleh yang demikian, mereka akan cuba menidakkan yang sememangnya diiktiraf oleh keadaan semasa. Mereka akan mencari jalan supaya mereka sentiasa berada di hadapan. ‘Status Quo’ bagi mereka adalah sesuatu yang pelik dan menjengkelkan.

Keburukan mereka-mereka yang mempunyai sifat ini adalah akan menyebabkan perpecahan, pertelingkahan dan perbalahan.  Selain itu, jika mereka berada dalam satu organisasi atau kumpulan, ia boleh berpecah belah dan tidak sefahaman berlaku. Perkara ini sememangnya berlaku di sekeliling kita dan tidak mustahil kepada kita sendiri.

Menjadi ‘Follower‘ atau pengikut sama sekali mustahil. Mereka seboleh-bolehnya akan mencari jalan supaya ada pengikut lebih-lebih lagi ada orang suruhan. Mereka sangat licik. Tidak mudah mengalah dan selalunya ‘obses’ dengan keupayaan diri mereka. Walau pada hakikatnya semua orang tahu, mereka masih belum layak untuk berada dihadapan atas kekurangan pengalaman atau difikirkan boleh menyebabkan perpecahan di atas justifikasi-justifikasi tertentu.

Mereka juga tidak boleh dikritik. Cakap mereka paling tepat. Jalan mereka paling betul. Mereka yang paling sesuai untuk segala-galanya. Jika ada orang lain yang menyatakan kepada mereka tentang kelemahan diri mereka, mereka akan melenting. Mereka akan mula menuduh orang itu sombong, tidak tepat dan salah.

Puji-pujian dan kata-kata sanjungan adalah impian mereka. Mereka akan sentiasa berterima kasih ke atas setiap pujian yang dihamburkan kepada mereka. Padahal mereka tidak sedar bahawa kata-kata sanjungan dan pujian itu akan menyebabkan mereka semakin jauh daripada jalan yang benar…

Oleh sebab itulah, Islam mengajar supaya setiap insan sentiasa mengadakan Muhasabah diri. Kembali kepada yang Maha Pencipta. Dengan demikian, insan tersebut akan sentiasa ingat di mana bumi itu dipijak dan di mana langit itu dijunjung. Mereka lupa dengan kata-kata “ular menyusur akar, tidak akan hilang bisanya”. Supaya mereka memenuhi jalan murni dan fitrah. Beradalah di belakang sementara menunggu giliran untuk diri mereka di hadapan.

Janji Allah itu tepat. Janji Allah itu Qat’ie. Mereka-mereka yang masih belum sedar diri mereka seharusnya menginsafi kejadian mereka. Sifat yang mereka tunjukkan itu belum tentu menjanjikan kebahagiaan mereka. Walau seribu atau sejuta insan lain yang mereka pengaruhi tidak akan menguntungkan mereka sebenarnya. Malah akan merugikan. Hargailah peluang yang singkat.. kembalilah kepada jalan yang benar. Berkata benarlah walaupun pahit.

Dalam dialek Kelantan. Apabila pengguna dialek menyebut ‘Ggotuh’, umumnya ia akan menggambarkan sesuatu yang kurang pasti. ‘Ggotuh’ yang dirujuk pada awalnya akan disahkan sebaik sahaja pengucapnya mengenal pasti dengan yakin akan subjek/ objek yang diketahui.

Contohnya: “Kita gunakan ‘Ggotuh’ untuk membuka tin.. ” Ggotuh di dalam kes ini ialah Pembuka tin. Mantiknya sedemikian.

Kali ini hamba ingin berkongsi tentang sesuatu yang hamba tidak pasti. Oleh yang demikian hamba akan menggunakan ‘Ggotuh’. Memandangkan penggunaan ‘Ggotuh’ ini adalah meluas dan tidak tertakluk kepada benda hidup atau benda mati, manusia atau binatang, untuk mengecilkan sedikit skop ‘ggotuh’ hamba akan mengisarkan ‘ggotuh’ berdasarkan sifat seorang manusia yang dekat dengan persekitaran hamba. Lebih spesifik ‘Ibu ggotuh’.

Pada awal pertemuan hamba dengan ‘Ibu ggotuh’, hamba senang dengan personalitinya. Dengan sifat yang positif, hamba seringkali bertanya kepada ‘Ibu ggotuh’ mengenai perkara-perkara yang hamba tidak pasti, terutama dalam menyelesaikan tugasan yang penting. Dalam kesibukan, kesesakan dan lambakan tugas seharian, hamba kagum dengan prestasi ‘Ibu ggotuh’ tanpa menganalisa secara lebih kritis mengenai perwatakan ‘Ibu ggotuh’.

Setelah hampir beberapa ketika, sifat ‘Ibu ggotuh’ mulai berubah. Jika ‘Ibu ggotuh’ diibaratkan buahan, maka hamba boleh ibaratkan lebamnya mulai kelihatan. Rugi hamba tidak belek terlebih dahulu. Di sini hamba belajar satu pengajaran iaitu, sesuatu tidak boleh dinilai secara positif secara total. Perlu dibelek. Dinilai semula untuk mendapatkan gambaran sebenar. Lebih adil untuk tindakan seterusnya.

‘Ibu ggotuh’ jarang berjumpa orang. Kadang-kadang mati nafsu untuk bercerita apabila buah fikiran hamba tidak difahami ‘Ibu ggotuh’. Bukan sahaja buah fikiran, namun ‘Ibu ggotuh’ juga tidak memahami ‘nature’ pekerjaan hamba. Tu belum masuk bab minat dan penyakit lagi.

Selain itu, ‘Ibu ggotuh’ bagi hamba agak jumud. Berkira. Kurang bersimpati. Kadangkala gaya cakap tidak bertoleransi. Bagi hamba yang amat tidak suka berdebat dan yang lebih utama mengelak konfrontasi, hamba tidak petah untuk membetah kata-kata dan sifat ‘Ibu ggotuh’. Biarpun jelek dan luak pada perasaan sendiri, namun yang lebih utama tidak mempertikai secara bersemuka.

Pada tafsiran hamba, ‘Ibu ggotuh’ masih lagi tipikal. Dengan sifat yang memang azali menjadi punca masalah di bumi ini. Sejak dari zaman Adam dan Hawa yang jua turut termaktub secara jelas dalam kitab suci Al-Quran. Dengki. Rentetan daripada itu ‘Ibu ggotuh’ bersikap demikian. Sebenarnya, ini bukanlah kali pertama hamba berhadapan dengan fitur ini. Barangkali inilah yang tertera di kanvas nasib hamba. Mahu tak mahu, suka tak suka, hamba kena hadapi ia jua. Rakan-rakan seperjuangan menyuruh hamba dengan suruhan sabar, tabah dan tenang sudah. Malah ia menjadi kalih dan hampir tidak bererti apabila berhadapan dengan situasi ini. Risau jika hamba menjadi dangkal akibat idiosi ‘Ibu ggotuh’.

Jika penjelasan di atas adalah atas peri dan darihal kata-kata ‘Ibu ggotuh’, maka seterusnya hamba ingin mengaitkan dengan sifat komunikasi ‘Ibu ggotuh’. Sebagai seorang yang meminati teknik berkomunikasi dan kaedah berhubungan sesama manusia dengan lebih baik, setiap gerak geri dan mimik ‘Ibu ggotuh’ hamba perhatikan. Hamba cuba andaikan dengan sangkaan yang baik. Walaupun demikian, hamba tidak sama sekali masih tidak boleh menipu diri sendiri. Hamba pasti. Setiap olengan tubuh, eceran jelingan serta tampang randai ‘Ibu ggotuh’ masih lagi dalam jangkauan pengetahuan hamba. Dengan risikan yang tidak bersungguh hamba telah dapat mentafsir dengan tepat akan pendekatan sinis yang cuba disampaikan. Masih jua hamba biarkan.

Oleh yang demikian, ‘Ibu ggotuh’ telah menjadikan hamba tidak selesa duduk dan tidak sesuai berdiri. Jika bersemuka masih bukan caranya apabila tiada perakuan walaupun buktinya jelas, metodologi mana perlu hamba gunakan untuk hamba tangani masalah ini? Jika ia kudis di badan, atau luka yang zahir, maka harus ada ubatnya. Tetapi jika kalbu dan sanubarinya tercedera atau menjadi masyghul kerana perilaku ini layakkah karma menerima putus tali perhubungan? Adilkah hukuman ini hamba berikan? Bagaimana dengan peluang berdamai?

Semoga lekas diberikan Taufik dan Hidayah kepada hamba memecah kebuntuan ini…