Dikir Barat merupakan salah satu persembahan tradisional yang berasal daripada Kelantan. Ia  merupakan persembahan muzik gabungan antara instrumental tradisional  dan puisi yang dinyanyikan. Ia sangat popular di Kelantan dan ia merupakan sejenis hiburan yang sangat popular di Malaysia pada masa kini.

Bentuk muzik persembahan Dikir Barat ditonjolkan melalui nyanyian pantun bersahut-sahutan antara seorang penyanyi  dan sebuah korus. Pada zaman dahulu, Dikir Barat hanya dipelopori dan dianggotai oleh kaum lelaki sahaja namun telah terdapat kini pasukan Dikir Barat yang dianggotai oleh kaum wanita.

Tema yang selalu diketengahkan asalnya melibatkan gaya hidup seharian orang-orang tempatan dengan unsur-unsur lucu. Kini ia telah dikomersilkan dengan memaparkan topik semasa, mengenai ekonomi, politik, kebajikan, kesihatan dan isu sosial.

Loghat utama yang digunakan dalam persembahan Dikir barat adalah loghat Kelantan. Namun demikian, pada masa kini, bahasa yang digunakan tidak terhad termasuk bahasa inggeris, bahasa cina, india, Siam dan sebagainya. Melodi yang dimainkan juga berbagai-bagai daripada bertempo perlahan sehingga lebih rancak.

INSTRUMEN MUZIK UTAMA DIKIR BARAT

Beng dan Matusky, menyatakan muzik Dikir Barat dihasilkan terdiri pelbagai beberapa bahagian rentak dan melodi dalam masa yang sama dipanggil muzik polifonik.. (atau tekstur polifoni). Oleh kerana itu tidak boleh diertikan dengan Dikir Barat sekiranya dimasukkan alat-alat muzik lain selain daripada instrumen-instrumen berikut:

1. Rebana Ibu (selalu disalah ertikan dengan gendang Ibu, atau Gedak Ibu)

2. Rebana Anak (selalu disalah ertikan dengan gendang Anak atau Gedak Anak)

3. Gong (tetawak) – dipalu pada setiap 4 bit.

3. Canang – alat gong  ‘Chime’ – terdiri daripada gong kecil berbusut.

4. Marakas atau Rhomba

5. Kesi atau Cing (alat tambahan dan tidak wajib)

DAYA BUNYI

Seperti mana alat-alat muzik membranofon (membrano: kulit dan fon: bunyi), persembahan Dikir Barat dihasilkan oleh gabungan daya bunyi (timbre) melalui paluan atau pukulan oleh pemain rebana (atau Jong Bano) seperti ‘Tak’ ‘Teng’ ‘Duh’ ‘Dung’ ‘Dowk’ ‘Ping’  [*perlu rujukan khusus]. Rentak Rebana Ibu dan Rebana Anak akan meningkah antara satu sama lain dikepalai oleh Rebana Ibu.

CARA PERSEMBAHAN DIKIR BARAT

Dalam persembahan Dikir Barat, ensembel instrumental memperkenalkan sesuatu lagu dengan memainkan dan mengulangi rentak yang pendek dan rancak secara tepukan tangan oleh anggota-anggota korus (Awok-awok) atau dikenali sebagai Bertabuh. Pada kebiasaan, bertabuh akan dimulakan dengan rentak paluan ‘Buka Panggung’ atau ‘Tabuh perlahan’ kemudian disusuli dengan ‘Bertabuh Laju’.

 Tok Jora  (yang selalu disalah ertikan dengan JUARA) akan mula mengalunkan pantun sebaik sahaja selesai irama ‘Bertabuh’. Alunan pantun ini tidak bermeter, berbunga sederhana (Beng dan Matusky, 1998) dan dalam tempo yang perlahan. Permulaan ini tidak menggunakan iringan muzik. Namun pemain rebana sekali sekala akan melakukan ‘gertak’ pada bait-bait tertentu untuk ‘main angin’ atau membangkitkan semangat para pendikir.

Awok-awok yang merupakan korus sama ada terdiri daripada sekurang-kurangnya 4 orang sehingga 20 orang dalam satu pasukan akan:

- menyanyikan korus secara serentak (unison) dan berselang-selang dengan pantun oleh Tok Jora;

- duduk dalam satu bulatan, secara bersila dan akan  menepuk tangan pada kiraan bit ke-4 atau lebih senang diistilahkan ‘Tepuk Atas Gong”; dan

- berteriak secara tajam untuk menguatkan bit-bit tertentu dalam muzik.

Selepas persembahan Tok Jora, seorang Tukang Karut akan berdiri mencipta senikata berbentuk pantun secara spontan sama ada mengenegahkan tema tempatan tertentu berasskan tema pantun Tok Jora atau isu semasa yang lain. Nyanyian Tukang Karut akan diikuti oleh Awok-awok dan tempo akan beransur-ansur menjadi rancak.

Penamat persembahan akan diakhiri dengan lagu penutup sama ada lagu Wau Bulan  atau lagu Wau Beremas oleh Tukang Karut.

Nota: Selain daripada ini bagi ambo tidak boleh digelar Dikir Barat. Namun demikian, boleh digelar Dikir Kreatif atau selain daripada Dikir Barat…. Ambo buka untuk dibahas, komen dan diperbaiki… Secara Umum.

Terima kasih

Contoh Persembahan Dikir Barat Asli!

______________

Rujukan:

1.  Matusky, Patricia dan Tan Sooi Beng. Pengantar Muzik Malaysia. Pulau Pinang. The Asian Cultural Heritage, 1998.

2. http://arjunasukma.com

3. http://dikirbarat.net/forum/index.php

The traditional Malay performing arts fascinates me a lot because it exhibits the diverse cultural heritage of my origins. It does not only  reflects the grandeur of the old court life and the rustic nature of proletariat but also served as a vehicle for transmission of norms and values. It is also an intermediary between real and the nether worlds. Nowadays, not much of  younger generations become attracted to the art because of the latest advent of technologies. There are subtle needed impetus to reawaken the interest towards the Traditional malay performing arts. Some of the traditional performances actually have been neglected. Few have succumbed to the death bed and died naturally. Others only remains survived as an intellectual interest of academia and commercial needs of the tourist industry.

The germ of the art does not only emphasize on the entertainment value or to the matter of placating the spirits. Profoundly, a distinction between the disciples of the traditional performances and the modern forms of act is the microcosm world of manners. The cosmology of  it does not means one to avoid the professionality tenet which forbade the realistic representation of the creativity figures. I mean, the presence of  humility, modesty and obedience are the elements added together alongside the authentic foothold which proved that its legacy holds intact until today. 

In my line of duty, not many new generations of creative folks adapt to this. They would rather face and use any platforms, interface to blurt hostility, defiance or feuding factions.  In order to be heard or acknowledged, one presence in the surface slur the feeling of abhorrence towards those which are around. I experienced that myself.

The traditional Malay performances were brought along with the assimilated elements of numerous parallels. Be it at the level of communities or at the behest of deities and kingship. The influence and concept  of its divine status in the Malay community reflected inside the traditional performances. For instance, the ‘Makyung’ or ‘Wayang Kulit’ chronicles depict the existence of proletariat and ruling class, which appeal (automatically) for respect and adoration.

Contrasting to the practices of the traditional performers, the hierarchy of creativity nowadays almost allow everything in the context of manners to be thrown away. The esteemed  facade of humility seems to be collapsing rapidly to this secular function of entertainment. I encountered some so-called “creative” folks that arrogantly trying to be heard in a closed platform between the demarcated line of duty and interest. The conflict of interest are portrayed more than its original purpose in which to look for solutions. The earlier mansion grows and the interface goes as if the purpose is to bicker. Most of us shrugged our shoulders, looked at each other and finally leave the premise as a protest.

I must say and strongly believe that the necessity of procuring the correct approach is no longer a theory. Authorized party needs to react and  profoundly execute. To be a developed nation, the creative industry should no longer neglect to this values. It is going to be useless if the authority spend millions and hundred millions in forms of anything, be it grants or loans to sponsor the interests of such ill-mannered people and claim that they have fulfill the needs of the commercial industry. Kindly revive the industry of mannerism. Then we will see some changes. I personally believe so. 

It is normal in Malaysia to speak Malaysian-English. (only those who are in the serious-journalism-line-kinda-people  [SJLKP]) who later goes twiddle-dee twiddle-dum whenever they encounterd wrong english usages, do not find it normal). Si senor. Actually, I used  to go nuts for english too. I was growing into becoming a Hezbollah of ‘Correct-English-All-The-Time’ fighter.  It started after for quite some time, I was ‘institutionalized’  or being commanded to ADHERE to the correct usage of english, until I deprived myself of the true needs of communicating.. At my previous working place, you really need to be a ‘super-fantastic-perfect-english-smart-pants-kinda-guy’. To the extent, the comrades there do not matter if you don’t bother to close your mouth when its full but as long as you could write well (correctly) and know where to put your asterisk or bullets… you will be crowned as celestial….. haha.. but later thar to part-lah. If you dont… you will deter to the cold-bottomless pit of being put aside.. Heh.. But now i am done with that-lah.

Now that i found it out that nobody really cares, it strenghten me more. Logically a language is only an other way to communicate. Frantically, if you want to eat, you want to drink, you want to take a bath, you wanted a job.. or whatever ..you may say it through any languages that is understandable… Two ways? One Way? Monologing? Bloggin? Pfft… up to you lah.. right..? It is a free world.  

It is also not a basic needs to be as good as Shakespeare or Rudyard Kipling or Ernest Hemingway or Paulo Coelho or Adrian Mole to tell the world about what you think. (Adrian Mole  is a character created by Sue Townsend). As an example if you wanted to eat, simply make your hand in a manner of holding something and bring it up to the mouth. There you go. Universally, people will definitely understand that you want to eat (it). I believe it so. And that is the true foundation of communication. Even chimpanzies understands it too. Trust me!

The reality check is actually there. I found cases through my diminutive-experiences (compared to other’s-lah) at foreign countries, where the trivial numbers on a calculator could be used as a successful bargaining tool. There are also friends who don’t really ‘converse’ well (again correctly) in English, went well in the US and Europe, mind you! and bought the nicest thing ever at a very good price-lah! What else do you need? Still, Not Enough Ah?

This write-up of mine is intentionally  presented this way and i agree that it does not really flow well.. at all. Ideas are flying here and there and does not make any sense (to some of you-lah).  This value may not be recognized at some part of this wonderful world as well. Where? I mentioned it up there.  Any readers who stumbled upon this rambling should go no further. I am afraid that it would spoil your sporadic renewals of enthusiasm. haha Big words dude! (I also found out that sporadic is a word used by the Greeks to describe their sperm..no offense though!)Therefore, avoid using it if you try to say something with me later!  haha..

Nevermind-lah.. If you asked me, frankly i would say that I am feeling so freaking awesome now, that I almost could say anything… Nobody would dare to cross my writings with strikethroughs, red coloured fonts or all kind of demotivating wordings anymore… There are always other better methods to learn or to teach-lah…   I mean it guys.. it is just as good as creating another rebel there! Oh shush now.. there is no more big words lah.. at this point of time… i dont really care.. and trust me i know you dont too… ahahaha..  im a changed man now.. i shall write what ever i want to..  I also must have good smells too..  Do not bother correcting although I dont mind being criticized. Screw all the strikethroughs and multicolored fonts to tell it to be your way… I am wayyy past over that.. ! Thank you!

 p/s: i remembered vividly when i was at 14.. I Already have become obsessed over ‘Penn and Teller’ .. and they really said.. “We are really happy now like AliBongo From HELL!”..  Who re them? Google lah .. see how.. its magic too..

Kerjaya hakiki ambo yang baru ini telah membolehkan ambo ‘panjang langkah’ sikit dalam rencah kehidupan seni. Tambahan pula ia berkaitan dengan bidang  yang kita minat lagilah mudah untuk dilaksanakan. Pada 20 Februari yang lalu, sempena dengan hari terbuka Perbadanan Kemajuan Filem Malaysia (FINAS), ambo telah diarahkan untuk menyampaikan taklimat kepada para penggiat filem tanah air. Sebenarnya perancangan yang dibuat bukanlah sedemikan. Ambo ditugaskan untuk hadir dan memberi sokongan kepada program yang sepatutnya dianjurkan oleh Bank Simpanan Nasional (BSN) dengan kerjasama FINAS. Tapi atas alasan yang kecil dan kurang munasabah, ambo-lah yang kena ganti. Tak mengapalah.

Menyampaikan taklimat..

Sebenarnya ambo rasa amat rendah diri pada hari itu kerana, kalaulah hendak dibandingkan dengan pakar-pakar dalam bidang filem ini siapalah ambo ini. Memandangkan satu tanggung jawab, jadi ambo gagahkan semangat berbekalkan sedikit pengalaman semasa mengendalikan klien-klien di pejabat sebelum ini, membolehkan ambo menyampaikan taklimat itu.

Bersama Ketua Pengarah FINAS dan Khairi semasa sesi soal jawab

Sebenarnya bagi ambo, ia merupakan satu pengalaman yang bercampur-baur. Seolah-olah makan buah mangga yang masih putik. Tergigit di sebelah hampir masak, berkerut muka menahan rasa masam..terpepak ke pangkal bijinya..maka terjulur lidah menahan menahan pahitnya. Oleh hal yang kena makan jugak, ambo cicah mangga dengan garam. Syukur, rasa masin garam menutupi masam dan pahit. Indah sungguh ciptaan Allah.

Pada taklimat itu, beberapa ikon industri perfileman negara turut hadir. Di podium, ambo sempat melewatkan pandangan dan hampir terkedu apabila ia berlabuh ke jeti wajah-wajah tersohor seperti Yang Berhormat Senator Tan Sri Jins Samsuddin, Yang Berbahagia Datuk Mustafa Maarof, Yang Berbahagia Datin Paduka Suhaimi Baba, Encik Jurey Rosli dan lain-lain. Gusar kalaulah tersalah cakap dan menyinggung perasaan mana-mana pihak, mengundang padah kepada diri dan para ‘stakeholders’. Tapi taklimat itu tetap perlu diteruskan. 

Kelihatan YB Senator Tan Sri Jins Samsuddin khusyuk mendengar taklimat..

Dipendekkan cerita, sebenarnya di samping merasa lega selesainya majlis, ambo rasa sedikit sesal kerana tidak sempat memohon ampun maaf kepada kepada hampir 120 penggiat seni yang hadir sesi tersebut. Itulah kelemahan ambo sebagai seorang manusia. Syukur Alhamdulillah, ambo boleh membantu sedikit sebanyak menjayakan majlis tersebut.

Sebelum melabuhkan tirai taklimat di FINAS, ambo sempat merakamkan beberapa foto sebagai kenang-kenangan bersama rakan yang baru dikenali… bak kata pepatah… tempat jatuh lagikan dikenang.. kan?

bersama Zue Hassim dan Jamal 'Tommy Run' (talent scout) di hadapan FINAS...

YB Senator Tan Sri Jins Samsuddin berlatarkan poster salah satu filem lakonan beliau...

"kita orang lama tak bermakna kita tidak berwarna.. "

Semalam ambo telah diberi kesempatan oleh Allah taala mengadakan ziarah ke rumah sahabat ambo di Klang. Ziarah sempena meraikan kenaikan rumah baru beliau dan isteri. Bersama-sama dengan rakan-rakan terdekat ambo adalah acara solat Hajat dan sedikit doa selamat seterusnya sedikit kenduri kesyukuran. Sebelum pulang, ambo dan dif-dif jemputan sempat duduk-duduk dan berbual kosong sementara menantikan jam menunjukkan larut malam. Kami sempat berbual mengenai zaman persekolahan kami.

Menyebut zaman persekolahan, waktu itu memang seronok.  Ambo mula masuk sekolah pada tahun 1987. Darjah Satu atau Kelas Satu. Sekolah kampung sahaja. Seronoknya adalah yang menjadi rakan sekelas adalah teman-teman sekampung juga. Merekalah teman sepermainan, mereka jugalah teman untuk di ajak berbalah. Walaupun kes duit syiling sepuluh sen berkarat. Budak-budaklah katakan.

Dalam topik perbualan, kami berbual tentang kunjungan program imunisasi, susu dan penjagaan kesihatan gigi oleh Kementerian Kesihatan. Bagi kami, walaupun apa jua pangkat kakitangan Kementerian yang bertandang,  jika ia lelaki dia  adalah ‘Doktor’ dan jika perempuan ‘Misi’ (nurse).

Kedatangan mereka menyebabkan kami tak senang duduk. Kami tak mengerti apa itu bahaya akibat tidak mendapatkan imunisasi BCG dan Rubella (murid perempuan). Bagi kami kunjungan mereka mengundang bahaya! Imunisasi BCG atau lebih glamor digelar ‘CColek’ adalah sesuatu yang amat mengerikan, pedih dan menyakitkan. Mana yang kuat ‘iman’ pun akan pucat lesi apabila tengok lori/land rover bercat ‘kuning cair’ dan tertera lambang bulan sabit merah. “Misi mari doh, soheh nok mari ccolek!”

Sebelum menghadapi situasi tersebut, kami di’beritahu’ oleh mereka yang telah dahulu menempuh cabaran ‘ccolek’. Difahamkan, doktor akan menggunakan besi panas dan akan melayurkannya pada kulit lengan kiri kami. Weh, siapa yang tak gentar bila mana besi panas hendak dibenam ke dalam kulit! Logiknya mestilah sakit! Pada kebiasaannya program akan berjalan selama dua hingga tiga hari. Jika demikian, ramai akan ambik ‘MC’ bagi mengelak daripada ‘CColek’. Namun, memang tetap akan kena. Padahal tak sakit pun!

Susu

Pada zaman itu juga, Kementerian Pendidikan Malaysia memberikan susu subsidi kepada murid-murid yang dikenalpasti tidak mampu dan kurang nutrisi. Program ini amat bagus. Walaupun ambo tidak berapa gemar minum susu, namun perasaan seronok mendapat susu percuma adalah di luar daripada segala-gala persaan lain. Maklum sahajalah, yang dapat susu percuma tu seolah-olah satu keistimewaan (‘previlige’) yang orang lain tidak akan beri.  Padahal kita tak mampu nak beli.

Selain susu, ambo ingat jugak minuman Vitagen jugak ada menaja sekolah. Merasa juga kami murid kampung minum air yang berjenama.. indahnya zaman persekolahan..

Wallahu a’lam

http://dianais.com

Meminjam kata-kata salah seorang jurufoto terkenal di Malaysia (kini berkhidmat di Jabatan Perdana Menteri) iaitu Encik Wazari Wazir,

From My Observation | I Think In Not Too Distant Future | Everybody Can Say | Now Everyone Have DSLR Camera | Sometimes Amateur Own Better DSLR Than Professional | I’ve Seen It Now Already |~ Wazari Wazir (Facebook status)

ambo terpanggil untuk menulis mengenai mereka yang dipanggil jurufoto.

Mutakhir ini ambo banyak menimba ilmu melalui penulisan-penulisan jurufoto-jurufoto professional mengenai prinsip-prinsip fotografi. Selepas itu, ambo ada praktikkan dalam kerja-kerja sambilan yang melibatkan fotografi terutamanya dalam bidang potret dan majlis perkahwinan. Oleh demikian, ambo rasa ambo nak kongsi sedikit pengalaman ambo dalam fotografi. Walaupun tidak banyak.

Ambo memang minat dan sayang pada fotografi. Bagi ambo ia adalah satu kepuasan. Dengan Izin Allah, beberapa rakan handai terdekat memberi ambo peluang untuk merakamkan sama ada detik-detik yang penting mahupun potret keluarga. Namun, ambo masih belum mampu untuk jadikan ia sebagai punca menjana ekonomi. Dengan bakat yang ada sedikit sebanyak, ambo masih diberikan peluang untuk ambo meneruskan hobi ini. Alhamdulillah.

Ujian

Ujian Allah dalam bidang ini cukup hebat.  Setakat ini, ambo telah diuji apabila semua  peralatan yang ambo ada hilang dicuri laknatullah. Jadi, untuk bangkit balik ambo hampir bergolok dan bergadai. Namun itu nasib ambo. Berat pun ujian.. itulah yang terjadi.

Selain itu, ujian lain seperti cabaran semasa dalam bidang ini. Dalam kajian pasaran, melalui sumber lisan dan sedikit pengumpulan data peribadi yang ambo ada, jurufoto masih amat diperlukan dalam banyak perkara. Ambil satu bidang sahaja iaitu jurufoto perkahwinan, sememangnya keperluan pasaran tidak sempat dipenuhi oleh sekalian jurufoto sama ada amatur mahupun professional.

Amatur

Sebagai jurufoto amatur, ambo cuba memenuhi kehendak klien. Memandangkan ambo juga sibuk dengan kerja harian, ambo terpaksa juga membahagikan masa sebaik-baiknya untuk menyelesaikan tugasan yang diberikan. Ambo tahu sekadar mampu ambo cuba sedaya upaya namun ketentuan Allah juga yang Qat’ie. Tak boleh disangkal. Itulah kekurangan ambo.

Sebagai amatur juga, kemampuan untuk menghasilkan foto yang baik masih tidak boleh menandingi gred-gred professional yang sekian lama bertapak dalam bidang ini. Selayaknya mereka mengenakan cas yang mahal atas hasil kerja yang amat dikagumi. Akhirnya kepuasan pelanggan yang dicari-cari.

Ambil Kesempatan

Ada juga jurufoto yang mengambil kesempatan ke atas klien. Sepatutnya jurufoto memahami rukun permulaan kehidupan iaitu memerlukan pelaburan yang banyak. Walaupun dikirakan kos yang sesuai serta upah yang sepatutnya, namun ambo masih merasa tidak adil jika ada jurufoto amatur yang mengenakan bayaran yang terlalu mahal kepada klien. Kebanyakan mereka yang mengupah ambo, hanya memerlukan rekod detik-detik istimewa untuk mematerikan ikatan sehidup semati atau saat-saat bersama ahli keluarga tercinta sahaja.

Walau demikian, klien juga harus memahami usaha-usaha jurufoto untuk memberikan perkhidmatan terbaik kepada mereka. Ihsan klien menyumbang sedikit pelaburan sekadar mampu kepada jurufoto amat dihargai. Ambo pernah berada di kedua-dua pihak.. prinsipnya adalah sama. Pelaburan yang diberikan bukan sahaja bermakna urusan jual beli atau mendapatkan perkhidmatan, tetapi juga bermakna kepercayaan dan pengiktirafan klien terhadap hasil kerja atau karya jurufoto tersebut.

Potong ‘Line’

Hari ini, sesiapa sahaja mampu memiliki kamera. Paling tidak kamera yang terdapat pada telefon turut menjadi alat untuk merakamkan saat kejadian berlaku. Apabila menyebut detik-detik  istimewa, hanya yang terbaik sahaja dapat merakamkan detik tersebut. Walau sehebat mana pun jurufoto tersebut jika detik istimewa itu di’rampas’ oleh mereka yang tidak berkenaan, sedikit sebanyak perasaan kecewa akan lahir dalam diri mana-mana jurufoto. Hal ini lebih-lebih lagi apabila ambo ditugaskan untuk merakamkan majlis perkahwinan…. paling kecewa apabila ada jurufoto-jurufoto yang ‘kurang manis’ sikapnya terus meletakkan diri secara sembrono di hadapan lensa ambo tanpa meminta izin, setelah ambo menyatakan isyarat untuk subjek memberikan pose terbaik…

Pesan guru

Mengingatkan pesan guru-guru ambo, mereka ini tidak boleh ditegur.. jika tak tahan sangat pun mesti menegur secara elok-elok. Jurufoto yang professional akan mampu berkomunikasi dengan mereka yang bersikap sedemikian. Pernah dalam satu majlis perkahwinan yang ambo ditugaskan menjadi jurufoto utama, ada beberapa jurufoto (yang mungkin ahli keluarga/sahabat/passerby) yang sewenang-wenang mengarahkan majlis tersebut. Mereka dengan kamera yang ‘super-canggih‘ (yang ambo pun tak mampu nak miliki) dengan senang me’lanun’ di majlis itu. Walaupun ditegur beberapa kali oleh klien dan pihak penganjur, mereka masih berdegil untuk mendapatkan ‘shot’. Terpaksalah ambo mengambil langkah kontingensi untuk lebih agresif mencari sudut (angle) yang sesuai dan mengelakkan konfrontasi.. Hati kecil tetap kecewa…ditindas.

Silap Masa

Ada satu kumpulan yang lain menggelarkan diri mereka sebagai ‘PhotoG’ (sebutan: Fo-Tog). Golongan ini suka mengganggu tugas merakam foto. Pada masa tersebut, mereka akan mendekati kita dan akan cuba meluahkan apa yang ambo panggil ‘On-the-spot-technical-course’. Mereka tahu jenama itu tak baik, jenama itu baik… Mereka tahu Lensa itu bagus lensa ini tak bagus.. dan segala mcam perkara-perkara teknikal yang ambo sendiri pun kurang pastu adakah itu betul atau tidak. Mereka tidak dikenali pun. Untuk menghormati mereka ambo akan minta diri untuk menyambung tugasan. Sambil itu ambo turut meminta mereka memberikan alamat url atau apa-apa tempat untuk ambo melihat ‘karya agung’ mereka.

Namun, apabila ditanya. Mereka jawab, “Oh.. those are only for my eyes ..”

Ambo fikir.. ‘crap’.. jadi ambo teruskan perjalanan. Apalah salahnya menyebut penuh perkataan ‘photographer’ atau jurufoto? Oleh itu, Ambo sebagai amatur tidak menjadikan fotografi sebagai karier dan sebagai sumber rezeki utama.. (walaupun ambo ada pernah terfikir).. Cukuplah sekadar dapat membantu rakan-rakan, taulan dan saudara merealisasikan impian dan harapan…

Kali ini ambo ingin bercerita mengenai warna sebagai salah satu alat komunikasi yang penting terutamanya dalam aspek etika dan perwakilan diri. Menurut Wikipedia bebas Bahasa Melayu, Warna secara saintifiknya ialah sifat cahaya yang ditentukan oleh panjang gelombang (atau oleh kandungannya sebagai paduan untuk beberapa panjang gelombang). Mahu penjelasan lanjut mengenai definisi dan trait warna boleh klik pada link ini.

#1: Warna Mewakili Peribadi

Melalui pembacaan dan rujukan beberapa buah buku dan laman web, ambo sedari bahawa warna adalah satu alat komunikasi yang amat penting. Ia amat berkait rapat dengan agama, budaya, pengaruh sosial temasuklah politik. Kesilapan pemilihan kepada dan warna akan menyebabkan kita berisiko menghantar mesej yang kurang menyenangkan lebih-lebih lagi kepada audien atau sasaran komunikasi kita.

#2: Mood

Warna menyatakan mood. Warna-warna asas seperti warna merah dipercayai boleh meningkatkan keaktifan diri, warna kuning membolehkan orang merasa ceria dan warna biru dikatakan boleh mengurangkan tekanan darah. Kombinasi antara warna kuning dan biru akan memberikan warna hijau, yang memberikan perasaan releks/tenang apabila memandang. Warna-warna  ’pastel’ seperti putih, perang muda dan kuning langsat pula memberikan mood tenang, harmoni dan keceriaan. Ambo pasti kita semua lebih selesa berada dalam ruang yang berwarna pastel berbanding ruang yang mempunyai warna yang terang seperti merah atau hitam..

#3: Warna Kelabu

Semasa mengikuti bengkel fotografi yang dianjurkan oleh jurufoto yang terkenal, ambo telah diberitahu kenapa latar belakang aplikasi-aplikasi komputer bagi tujuan pengeditan foto contohnya, Adobe Photoshop ™, Adobe Lightroom ™ mahupun aplikasi pemprosesan perkataan seperti Microsoft Word ™ menggunakan warna kelabu. Sebenarnya warna kelabu merupakan warna yang paling banyak terserak secara semulajadi. Mata manusia secara automatik menghantar mesej kepada otak untuk mentafsirkan kelabu sebagai warna semulajadi.

Seperti mana warna-warna yang digunakan secara menyeluruh dalam perkomputeran dan fotografi digital, kelabu dicipta selain daripada Merah (R), Hijau (G) dan Biru (B) yang juga diletakkan dalam kod 8bit bagi memenuhi pentafsiran pemandangan secara semulajadi.

Secara perlambangan, warna kelabu dikatakan menonjolkan sifat suram, kesedihan atau ’sorrow’. Namun demikian, bagi pendapat ambo, ia melambangkan neutral/kesamaran di antara hitam dan putih yang melengkapkan (compliment) realiti hobi ambo.

#4 Warna dan Blog Ambo

Ambo telah beberapa kali menukarkan tema blog ambo. Pada awalnya ambo mensasarkan untuk menonjolkan elemen kontra dalam blog antara subjek dan imej. Namun ia tidak menggambarkan mood dan impak terhadap audien. Setelah beberapa kali menukar dan mencari-cari, ambo akhirnya berpuas hati dengan tema yang diguna pakai sekarang. Biarlah orang nak kata ambo syok sendiri pun, tetapi biarlah ia menjadi laman tempat ambo nukilkan pengalaman dan pendapat ambo. Inilah dia. kuning dan terdapat sedikit corak vektor yang menampilkan kebudayaan.

#5 Kesimpulan

Warna merupakan perkara yang amat kompleks. Ia juga mempunyai kuasa subliminal untuk menyampaikan nilai dan penceritaan. Maklumat-maklumat yang ambo kongsi ini amat sedikit. Tetapi ia amat penting kepada mereka-mereka yang menggunakan warna sebagai alat komunikasi melalui blog. Pengetahuan yang mendalam dalam perkara ini boleh diguna pakai dalam pelbagai bidang terutamanya dalam mengenal pasti dan menekankan sensitiviti warna kepada audien.

http://dianais.com

Dipetik dari Laman dikirbarat.net

Kumpulan Sri Arena, Tumpat Johan Pertandingan Dikir Barat Kebangsaan 2009

Kuala Lumpur 22 Nov – Sri Arena Tumpat Kelantan telah berjaya menggondol hadiah wang tunai berjumlah RM 20,000 apabila di nobatkan sebagai johan pertandingan Dikir Barat Kebangsaan anjuran RTM. Manakala naib johan pula disandang oleh kumpulan Sri Istana, Tumpat dengan hadiah sebanyak RM 15,000. Bagi Juara terbaik pula disandang oleh Hassan Sri Panggung (Sri Arena, Tumpat) dengan hadiah sebanyak RM 3000, manakala Tukang karut terbaik pula di sandang oleh Azhar atau Kohar Teknik (Sri Istana, Tumpat) dengan hadiah sebanyak RM 3000. Kedua-dua kumpulan dikir barat tersebut telah memberikan persembahan yang terbaik tetapi nasib lebih menyebelahi kumpulan Sri Arena walaupun terdapat kecacatan persembahan semasa tukang karut menyampaikan persembahan. Walau bagaimanapun tahniah diucapkan kepada kumpulan Sri Arena Tumpat Kelantan dari Komuniti Dikir Barat.net kerana berjaya menjadi johan Pertandingan Dikir Barat Kebangsaan RTM. Bagi kumpulan yang tidak berjaya di harapkan jangan berputus asa cuba lagi di tahun hadapan.

Pertamanya ambo mengucapkan tahniah kepada yang berjaya. Mungkin itulah rezeki buat mereka setelah berusaha dan melepasi halangan-halangan pada pertandingan Dikir Barat peringkat kebangsaan RTM 2009 kali ini. Seterusnya, sebagai seorang penggiat dikir barat, diri ambo merasa bertanggung jawab untuk mengujarkan sedikir pendapat mengenai pertandingan ini.

Pagi ini, melalui blog 2 rakan ambo iaitu Muslih Sang Saka dan Arjunasukma.com pendapat-pendapat dilontarkan secara professional mengenai konteks pertandingan Dikir Barat RTM (akhir) yang telah disiarkan secara langsung di tv Malaysia. Kedua-dua pendapat ambo kira amat membina dan penuh informasi memandangkan kedua-dua individu yang ambo kenal ini telah melalui serta mempunyai pengalaman yang cukup dalam Dikir Barat.

Pada pertandingan akhir ini, ambo tidak berkesempatan untuk menyaksikan secara langsung di RTM. Memadai dengan telinga ambo mendengar ‘tempias’ sayup-sayup perdebatan antara Sri Arena Tumpat dan Sri Istana Tumpat. Dua kumpulan yang ‘terpilih’ menyertai peringkat akhir. Melalui pengalaman ambo, walaupun ‘tempias’ ambo sekali lagi kecewa seperti mana menyaksikan peringkat yang sama pada tahun 2008. Artikel mengenai pertandingan tahun lepas diterbitkan di sini.

Tahap Persembahan

Umumnya tahap persembahan adalah hambar, terlalu formal dan seolah-olah dilaksanakan secara sambil lewa. Daripada segi tajuk ‘perbahasan’, ia tidak langsung menonjolkan atau memberikan peluang kepada ‘pendikir’ untuk membuat kajian terperinci dari segi pengisian ilmiah dan nasihat kepada penonton, khasnya penggiat dikir barat di seluruh negara. Di sini ambo sangat merasa kesal dengan pihak penganjur.

Dari aspek Tok  Jogho, terdapat Tok Jogho yang masih belum layak untuk dinobatkan sebagai Johan Kebangsaan. Jika ada diberikan peluang kepada yang lain, maka jelaslah pemilihan akan diberikan kepada pihak lain.

Begitu juga jika dilihat dari aspek Tukang Karut. Kreativiti untuk menguasai persembahan dan gerak laku adalah ‘kaku’. Masih jauh untuk ambo akui sebagai terbaik Kebangsaan. Asasnya adalah  seperti mana ambo telah alami sendiri selama ambo berdikir barat bersama Tukang Karut/Pendikir professional seperti Halim Yazid, Tuan Kob Raja Saring, Pak Nik Lah Tok Deh dan lain-lain di seluruh negara. Namun begitu, itulah pilihan yang ada.

Kelayakan Individu Tertentu

Sepatutnya, individu-individu yang lebih layak (seperti Halim Yazid dan Jali) seperti mana diakui oleh semua pendikir, mempunyai pengalaman, selok-belok serta kearifan dalam Dikir Barat, diletakkan di lembayung kehakiman. Bukanlah semata-mata ditonjolkan sebagai pengacara majlis sahaja. Tapi yang fasih mengenai pengaturan persembahan adalah mereka yang lebih. Bukanlah pendapat yang ramai diguna pakai. Biarlah.

Keputusan

Keputusan yang diumumkan adalah juga diluar jangkaan. Memandangkan tiada pilihan lain pada pertandingan kali ini, maka layaklah Hassan Sri Panggung dan Koha Teknik menggondol anugerah Tok Jogho dan Tukang Karut terbaik bagi tahun 2009. Bagi ambo, keputusan ini hanyalah bersifat “akademik”. Maksudnya, anugerah yang disediakan mestilah diberikan kepada mana-mana yang bertanding pada malam itu. Bukanlah daripada Keseluruhan pasukan yang bertanding daripada 2009 daripada awal hingga akhir.

Keputusan keseluruhan juga adalah mengejutkan seolah-olah pihak penganjur hanyalah “Bersedekah” wang hadiah kepada yang “DIPILIH”.

Oleh itu, usailah pertandingan, musim bersilih. Begitulah keputusan, jangkaan terkalih.

Akhirnya, ambo bersetuju seperti mana ujaran Arjunasukma dalam blog beliau:

Rupanya hamba masih jauh lagi tarafnya untuk menghakimi sebuah pertandingan dikir barat.Namun, hakim-hakim pada malam ini pasti ada alas-alasan yang tersendiri.Hamba yakin…

Ambo juga turut bersekongkol dengan Muslih Sang saka mengenai taraf dikir barat negara dalam blog beliau berbunyi:

adakah taraf dikir barat Malaysia telah merudum jatuh? sehinggan pasukan terbaik seluruh Malaysia hanya mampu mempersembahkan itu sahaja,amat tidak memuaskan? atau ada permainan tersembunyi didalam pertandingan ini..Wallahua’lam….

Bagi ambo sendiri, Pertandingan Dikir Barat ini hanyalah layak bagi mereka yang ingin mencari sedikit “wang saku” bagi perbelanjaan seharian dan bukanlah tahap Dikir Barat sebenar Dikir Barat negara. Maka kepada semua pendikir barat, ambo menyeru supaya TIDAK dan tetap TIDAK menjadikan Dikir Barat RTM sebagai penanda aras Dikir Barat Negara.

Sekian. Wassalam..

http://dianais.com

]]> http://dianais.com/pendapat-pertandingan-dikir-barat-akhir-kebangsaan-2009/feed/ 4 http://dianais.com/demonstrasi-teknik-paluan-gendang/ http://dianais.com/demonstrasi-teknik-paluan-gendang/#comments Sat, 24 Oct 2009 17:09:55 +0000 dian http://dianais.com/?p=651

Pada Syawal yang lalu, hamba bersama rakan hamba (arjunasukma.com) dan (mafaka.org) telah mengambil kesempatan untuk melawat seorang bekas penggiat seni budaya Kelantan yang kurang dikenali namanya. Tokoh ini lebih selesa dan senang dikenal dengan nama Pak Su Wel. Dikesempatan itu juga, kami mengambil peluang untuk meminta Paksu Wel menunjukkan demonstrasi akan teknik-teknik paluan alat-alat muzik tradisional Melayu Kelantan. Pengetahuan  beliau dalam teknik-teknik paluan gendang amatlah meluas. Beliau mahir dalam hampir kesemua jenis muzik tradisional Kelantan terutama gendang.

Dari Kiri: Dian Nais, mafaka, Che Ya (serunai), Paksu Wel, Arjunasukma, Pak Jen (Tetawak)

Di sini suka hamba berkongsi akan teknik-teknik paluan alat muzik seperti Gendang Anak, Gendang Ibu, Gedombak dan Geduk oleh beliau. Alat-alat muzik ini merupakan alat-alat muzik utama yang dimainkan dalam persembahan-persembahan tradisional Melayu Kelantan seperti Wayang Kulit, Mak Yong dan Main Peteri.

Enjoy!

‘

Dian.. im about to buy a camera.. which one should i Buy?”

“Bro.. gua nak beli kamera.. rekemen sket!”

…..

Seringkali saya dapat ‘inbox’/sms/emel dan sebagainya meminta untuk dicadangkan apa kamera untuk dibeli bagi kegunaannya..  saya faham dengan situasi ini… memandangkan saya juga pernah berada di situasi yang sama.. Tiada apa masalah dan saya merasa amat bangga jika pertanyaan sedemikian diajukan kepada saya.  Sedikit sebanyak ia turut membantu saya dalam mendalami dunia fotografi dengan lebih lanjut. Bermakna saya perlu memiliki pengetahuan teknikal mengenai peralatan yang ada dipasaran pada masa kini.

1. Bajet

Perkara pertama yang perlu dipertimbangkan sebelum membeli sesebuah kamera ialah, bajet..

Harga sebuah kamera digital berada dalam lingkungan RM400 – RM20 ribu ringgit dan ini bergantung kepada keperluan dan kewajaran di dalam menggunakan kamera secara optimum.

Setelah mengenal pasti bajet… barulah difikirkan jenis kamera nak dibeli.. Umumnya, kamera digital yang lazim digunakan ada dua jenis..

1. Compact Digital atau lebih senang dibahasakan sebagai Point and Shoot (P&S); dan

2. Digital Single Lens Reflex.  (DSLR)..

Nak tahu benda-benda tu kena carik kat google  senang….rujuk  Definisi:

Kemudian, pertimbangan-pertimbangan berikut harus diambil kira… terutama sekali dari segi kegunaan seperti dalam rumah, luar rumah, waktu siang/malam dan sebagainya… faktor-faktor tersebut perlu diambil kira..

Okeh itu asas…

Bila dah tahu perkara-perkara tersebut barulah boleh membuat perancangan tentang apa yang diperlukan untuk kegunaan yang optimum.

2. Megapixels. (MP)

MP merupakan Unit yang digunakan dalam kamera digital.

‘Pixel’ bermaksud satu titik grafik. Megapixel pula bererti ada berjuta2 titik dalam grafik. Lagi banyak MP lagi teliti (detail) sesuatu imej tersebut. Hari ini, sebuah kamera digital selalunya memiliki lingkungan keupayaan antara 4 MP sehingga 14 MP.

Peminat fotografi yang baru selalunya salah sangka dengan unit ini. Mereka menganggap unit ini menggambarkan keupayaan sebenar sesebuah kamera digital secara menyeluruh. Sebenarnya harus diingat, banyak lagi faktor-faktor lain yang perlu dijelaskan untuk mengukur keupayaan sebuah kamera digital dan bukanlah semata-mata faktor MP sahaja

Untuk mencetak gambar 4R (4X6), sebuah kamera digital dengan keupayaan 4MP sudah memadai. Kebanyakan gambar disiar di laman web atau laman sosial seperti facebook dan lain-lain. Kamera berkeupayaan 2MP juga memadai bagi menampilkan imej yang teliti.

Bagi yang lebih maju, sebuah DSLR yang memiliki keupayaan sehingga 24.5 MP mungkin paling memuaskan atau optimum untuk pelbagai tujuan yang lebih komersil. Jangan hairan jika harga kamera tersebut boleh mencecah sehingga RM27 ribu. Pastinya anda tahu apa yang saya maksudkan keupayaan kamera ini..

3. Zoom (Optikal vs Digital)

Secara asasnya, terdapat dua jenis zoom pada sebuah kamera digital. Iaitu Optikal atau/dan digital.

Secara teknikal, kedua-dua zoom lebih mudah difahami:

Optikal – pergerakan antara jarak fokus kanta dalam sesuatu lensa yang boleh memberikan kesan pembesaran kepada imej yang akan dikomposisikan.

Digital – merupakan pembesaran zoom dalam cip pemprosesan kamera digital. Imej akan menjadi besar, namun ketelitian dan kualiti gambar terpaksa dikorbankan.

Bagi memilih sebuah kamera digital, optikal zoom adalah jauh lebih baik daripada digital zoom. Begitu juga dengan nilainya. Lebih besar nilai zoom optikal maka itu lebih baik.

4. Saiz dan Berat

Berdasarkan kegunaan, ada jurufoto yang tidak kisah dengan saiz dan berat. Jurufoto yang professional ada yang membibit sehingga 2-3 kilogram beserta lensa dan lampu denyar (flash gun).

Namun untuk asas dan bagi kegunaan mengambil gambar rekreasi, dan tidak komersil, kamera yang ringan disyorkan. Kerana lebih memudahkan pergerakan dan penyimpanan.

Subjek ini akan saya ulas dengan khusus di artikel yang lain.

5. Hayat Bateri

Saya pernah menggunakan kamera-kamera digital kompak (jenis point and shoot) yang tidak memiliki hayat bateri yang panjang. Apabila tiba di kemuncak acara/ majlis dan saat yang sesuai bateri habis! Keadaan itu sangat mengecewakan.

Ada kamera digital menggunakan jenis bateri AAA/AA dan ada kamera yang menggunakan internal bateri yang boleh dicaj semula. Berbanding dengan bateri caj semula, jenis bateri AAA/AA ketahanan kurang, dan tidak tahan lama berbanding bateri caj semula. Tempoh menukar bateri boleh menyebabkan seorang jurufoto hilang shot2 yang menarik.

Oleh itu, disyorkan memilih bateri yang boleh dicaj semula dan disarankan mempunyai bateri tambahan bagi mengelakkan kekecewaan ini.

6. Aksesori Tambahan

Seringkali mereka yang ingin memiliki kamera ‘overlook’  mengenai perkara ini. Terlalu sibuk dan ‘over-excited’ dengan harga kamera (body) atau lensa, sehingga terlupa perkara-perkara berikut:

- bekas simpan kamera

- beg menyimpan kamera atau membawa kamera

- memori kad berserta`card reader’

- tripod/ monopod

- bateri tambahan

- lampu denyar (external flash gun)

Aksesori-aksesori tersebut biasanya dijual berasingan dan ia amat penting sebelum menggunakan kamera. Ada penjual menawarkan pakej bagi aksesori-aksesori ini, namun harus diingat perkara pertama yang diutarakan iaitu bajet… berapa yang perlu kita laburkan dan kegunaannya.

7. Baca reviu

Internet menyediakan banyak maklumat yang percuma kepada jurufoto. Hari ini, maklumat-maklumat tersebut boleh dipercayai dan datangnya daripada pelbagai aspek dan sudut. Terutamanya kamera. Saya menggunakan internet sepenuhnya bagi mengetahui mengenai kamera dan yang lebih baik menyediakan contoh foto yang diambil menggunakan kamera tersebut. Yang tinggal adalah penilaian jurufoto tersebut sama ada hasil itu adalah baik dan sesusai atau tidak bagi dirinya.

Selain internet, terdapat majalah-majalah fotografi yang dijual dipasaran turut memberikan reviu yang baik terhadap kamera-kamera digital. Saya memilih untuk membaca majalah seperti Digital Camera Monthly, Advance Imaging dan beberapa majalah fotografi antarabangsa bagi mendapatkan pengetahuan sama ada mengenai kamera, teknik mengambil gambar serta menikmati keindahan foto-foto yang dipaparkan.

8. Bertanyalah kepada yang Pakar

Selain membaca reviu, bertanya kepada pakar-pakar adalah lebih baik. Seorang jurufoto yang baik boleh memberikan penjelasan tanpa ’bias’ kepada mana2 jenama. Hari ini, bidang fotografi amat luas. Sesiapa sahaja boleh jadi jurufoto. Saya tidak segan bertanya kepada sesiapa sahaja. Sehingga kini, saya tidak pernah bertemu seorang jurufoto yang lokek dengan pengetahuan baik professional atau amatur. Oleh itu, jangan segan bertanya dan jangan bongkak bila dah tahu.

9. ‘Hands On Feel’

Tiada kaedah yang lebih sesuai untuk menerangkan kegemaran dan keutamaan setiap individu, sehingga seorang jurufoto memegang sendiri dan mencuba kamera digital itu. Bagi mendapatkan perasaan ini, tidak susah. Sama ada pergi terus ke kedai menjual kamera dan mohon untuk mencuba sendiri kamera itu. Mahirkan diri dengan asas-asas ini, rasa sendiri butang ’Shutter’, pandangan daripada kamera dan sebagainya.

Tiada yang lebih penting daripada keselesaan individiu itu dengan apa yang ingin digunakan. Bagi saya, setiap sen yang saya laburkan untuk fotografi adalah satu pelaburan yang saya tidak akan sesali.

Wassalam.